Critica de livro: Paulo e Estevão: parte 90

A esposa do governador ficou interessada em conhecer o missionário Paulo de Tarso e foi com a família conhece-lo.A jovem não era como o marido,ela não se prendeu a perguntas superficiais e conheceu a nova doutrina

Ouviram do apostolo a doutrina e sua exemplificação pessoal,mas ao chegar na ressurreição e os deveres espirituais do homem o governador cortou pra que a família não ouvisse o que não concordava(ateu)

Paulo agradece a delicadeza dispensada,mas fala pra refletir no que foi dito e que se alguém rejeita Deus costuma ser por temer julgamento divino(consciência)o governador ficou com raiva e decidiu deixa-lo a sorte,por conta disso Paulo fica 2 anos na prisão

O tempo na cadeia foi bem aproveitado e mesmo na prisão não relaxou 1 dia na divulgação evangelica.Mantinha relação com as igrejas por mensagens,dava consultas e instruções

Paulo pede a Lucas,o amigo medico,pra fazer o projeto de escrever os dados de Maria por estar preso.Os aconteciemntos da vida do Mestre,junto dos pentecostes,seria conhecido mais tarde como "ato dos apóstolos"

Os judeus não desistiram de acabar com o convertido.Sempre abordavam o governador,mas a consciência torturava o governador sempre que se lembrava de Paulo,mas acima de tudo,fosse pelo que conheceu ou pelo que ouviu do tribuno romano,temeu os poderes sobrenaturais do pregador.Apesar de não ser pelo dever,negou e esperou que surgisse chance de julgamento justo

Em 2 anos ocorre transferência do governador e um novo governador chega.Este foi imediatamente perturbado pelos judeus e sua maledicência,mas por conta do cargo decidiu conhecer os detalhes antes de julgar(não se deixou levar pelo envenenamento padrão).Foi o bastante pra reiniciar os projetos de assassinato quando trouxessem o apostolo

Lucas foi ao amigo Paulo e lhe avisou de tudo,mas quando o medico fala do plano oculto judeu,aonde repetiriam todos os detalhes da crucificação de Jesus,ate os 2 ladrões,Paulo se irrita,fala das perseguições ate ali e que aquela era a mais absurda

O apostolo gentio afirma que seria absurdo esperar alcançar o plano do Mestre com uma "parodia mesquinha"e diz que preferia morrer em Roma como homem comum e pecador,e para isso apelaria a Cesar

Lucas avisa que Paulo poderia ser mal interpretado como covarde que fugiu do martírio.Paulo responde que se não entendessem que assim o fosse,que era pecador e não devia ficar buscando elogios dos homens,que as criticas seriam de certo modo verdade

O governador chegou depois de um tempo e verificou o caso cuidadosamente,em seguida convocou uma reunião

 

Analise:

Paulo sempre franco,não importava o custo ele se centrava em ajudar outros a se tornarem melhores,assim foi durante sua missão,fosse sendo torturado por judeus ou ate sendo abandonado pelo governador

Com o objetivo sabiamente traçado o apostolo não temeu ser odiado ou então mal compreendido por quem ajudava e pra atingir resultados.Falta coragem no mundo pra fazer a coisa certa

Sobre o governador eu digo que cada um pode acreditar no que quiser,mas que de liberdade a outros.Entretanto,ele realmente precisou ouvir a reflexão e o aviso de Paulo,isso o direcionou e de certa forma protegeu Paulo de ser entregue aos judeus

Eu já abordei em posts,inclusive na passagem no inicio de um livro,a um tempo.Não creio que deva me estender quanto ao assunto do ateísmo por medo

Sobre Paulo evitar a crucificação é preciso deixar claro que o ato seria incentivo a muitos repetirem atos externos com objetivo de alcançarem a salvação,algo que,infelizmente,chegou a acontecer e muito

Muitos quiseram alcançar o martírio pra serem perdoados ou canonificados,principalmente durante a fase de ouro da igreja católica

De exemplo acessível que explica bem a questão pode ser vista no filme do santo Antônio.Nele o protagonista sentiu culpa por tentar alcançar a salvação dele ao morrer pregando na África,como acontecia facilmente.O santo sobrevive a um naufrágio sem nem conseguir chegar a África e reflete a sua arrogância

Se conseguirem entender o objetivo do apostolo vão entender por que dele ter preferido a consciência limpa a agradar o publico com uma "falsa santidade",esta tão presente no ambiente religioso que é cheia de julgamentos

Critica de livro: Paulo e Estevão: parte 89

O sobrinho de Paulo chega com noticias sobre juramentos de morte contra o tio.O sinédrio tramava muito,inclusive executa-lo em publico com os mais de 40 membros que juraram o ato,ate mesmo planejavam matar o tribuno se fosse necessário

Paulo chama o guarda e pede para que direcionasse o sobrinho ao tribuno para um assunto urgente.O tribuno examina o caso,apenas pede ao jovem pra tomar cuidado com comentários

Sozinho o tribuno começa a considerar movimentos ao levar em conta a capacidade de intriga do sinédrio pra mover o povo no contra ele e da veracidade da informação.A chegada de um idoso,um a quem o tribuno devia muito,mudou tudo,era Tiago

Vindo em nome do amigo,o apostolo galileu repete a historia do sobrinho de Paulo,mas colocou mais detalhes e revelou a historia de Paulo,inclusive o fato de ter vindo a cidade pra ajudar o cristianismo a pedido dele próprio

O tribuno teme tomar alguma ação,inclusive fala de evitar reagir com força afirmando a possibilidade de ser erro,mas Tiago o adverte conhecer a paixão judaica e que temia por Paulo e pelo tribuno também.Vendo como o tribuno permanecia indeciso recomenda transferência do julgamento a outra cidade com a desculpa de um julgamento mais justo,assim ambos estariam seguros,principalmente o respeito publico ao tribuno

A meia-noite daquele dia Paulo foi tirado discretamente da cidade sob fortissima escolta.Ao chegar o governador,o homem mais importante da província,cai o queixo,pois sabia de Paulo e das lutas que enfrentava,mas tamanha escolta era fora da realidade

Por conta da lei era preciso de um representante do órgão judeu pra acusar,o próprio sumo-sacerdote apareceu e levou quem soubesse distorcer e mentir sobre tudo,de Paulo ao cristianismo

Paulo fala com tranquilidade,sua dialética atrai o interesse do governador.Em contrapartida a calma de Paulo incentiva o ódio judeu

O contraste do estado emocional de ambos os lados,assim como a dialética de Paulo para explicar o assunto,pôs duvidas no governador o fazendo refazer as primeiras impressões.O caso foi pausado pra chamar o tribuno romano,mesmo com exigências judaicas

Se os judeus estavam decepcionados o governador,por outro lado,agora tinha grande respeito pelo prisioneiro e o visita no dia seguinte pra avisar que podia falar com amigos,embora suas intenções agora fossem pra tentar tirar proveito da popularidade do apostolo com os cristãos(segundas intenções)

A cada visita o governador se surpreendia mais e mais com a acuidade mental do convertido de Damasco,ouvindo a cada dia palavras sabias experimentadas na vida

Um dia o governador aborda o interesse do apostolo em ser libertado e continuar os seus grandes feitos nas comunidades cristãs,mas a humildade de Paulo vai contra a prepotência daquelas palavras de se achar algo,inclusive ao dizer que serviria o Cristo como Ele achasse melhor,mesmo que preso

O governador dá indiretas sobre amigos com dinheiro em todo lado e de como poderiam ajudar.Paulo o compreende e revida dizendo que essa era uma justiça condicionada ao capricho dos homens,uma que não lhe interessava,sendo que preferia a morte em cárcere a ser obstáculo na redenção espiritual de um trabalhador(o próprio governador)ao condicionar liberdade a bens.Acrescenta que ninguém é capaz de tomar a liberdade de alguém de consciência limpa,sendo que se sentia tão livre quanto do lado de fora

A lição vergonhosa e áspera humilha o governador que se desinteressa do caso.Entretanto,o administrador já tinha contado da inteligência do prisioneiro a outros

Análise:

Temos nesse capitulo o mesmo que aconteceu com Ponso Pilatos,políticos que não se posicionaram pelo certo,apenas quiseram desviar problemas de origem terrena,sendo o primeiro o tribuno e depois o governador

O tribuno não queria arriscar a posição dele ao ficar abertamente do lado de Paulo por conta do medo da opinião publica,já que os judeus do sinédrio meteriam "a mídia politica" ao distorcer tudo,tinha medo ate de reagir pela própria vida.Se não fosse o apoio de Tiago ele provavelmente teria morrido com Paulo

O governador,por outro lado,tinha posição de poder mais vantajosa que o subordinado,pondo agir sem grandes riscos,mas só se moveu por conta de ganhos pessoais

Gostaria que as pessoas se tocassem que dá pra ousar por boas causas,sejam políticos,juízes ou ricos,e não apenas se mover por ganhos mundanos.Negar a justiça é adquirir débitos tão grandes quanto quem comete um crime

Renovando o mundo

Acho que deve ter ficada claro a alguns como não adianta mudar o sistema social quando a origem do problema é o mal no coração do ser humano.Essa é a causa de tudo que dá errado na lei,politica,educação e todo o resto

Mahatma Gandhi lutava justamente contra as impurezas do coração humano e não contra sistemas políticos e leis.O sábio foi tão mal compreendido em objetivo que é odiado em sua terra natal por muitos,seja por conta da propaganda contra ele ou por seus movimentos irem de encontro com a boa intenção de alguns que "travavam inútil luta com os galhos"(Raul Seixas)

Ao menos temos uma pista de como tornar o mundo melhor.Não basta trabalhar apenas o exterior,é necessário desenvolver o interior de cada um(apesar que é mais fácil falar do que saber como realmente fazer não é?)

Critica de livro: Paulo e Estevão: parte 88

A pedido do tribuno romano o sumo-sacerdote tem de controlar a confusão.Após um tempo o silencio é recuperado.Paulo tinha rosto sangrando e vestes em farrapos,mas surpreende a todos pelo seu olhar tranquilo e fraternal,algo que só é possível pra pessoas que compreendem e perdoam

Crendo-se em vantagem o sumo-sacerdote cresce contra Paulo.Começa a falar que deveria ir pra cruz como o mestre blasfemo.Mas Paulo não arrega por nada e devolve

Diz que ele estava longe de merecer a mesma cruz do Redentor de tão glorioso que Ele era,mas como pecador merecia todos os sofrimentos do mundo.Ainda acrescenta que os ali presentes temiam sofrimentos por serem limitados ao terreno e as provações por não conhecerem o que há além da existência fisica.Adiciona que a politica mesquinha distanciou o espirito do sagrado tirando a compreensão dos profetas e que a vida não acabava e nem se limitava na terra

As palavras de Paulo magnetizaram a sala toda,mesmo o sumo-sacerdote,completamente encolerizado,não conseguia reagir,como se algo o fizesse ouvir ate o final

Paulo ainda diz que podiam fazer o que quisesse com o físico dele que por dentro tinha algo que eles não podiam alcançar.Joga a pergunta do que desejavam com lutas destruidoras e discussões estéreis,sendo que os cristãos apenas trabalhavam,como Moises,a fé de Deus e a ressurreição,de que era inútil tentar dividir e ofuscar a verdade com ilusões materialistas

A confusão retorna,inclusive entre si mesmos,nem o sumo-sacerdote pode acalmar a multidão.Teve gente querendo avançar contra Paulo

Nada como um líder com militares pra acalmar tudo assumindo o controle da situação.O tribuno decide que o prisioneiro voltaria ao cárcere ate resolverem debater com critério e serenidade(que coice),o sumo-sacerdote concorda antes confusão role e os guardas levam Paulo com cautela

Na cela Paulo descança.Enquanto o tribuno age Paulo se sente mais aliviado em ter esperanças de poder continuar trabalhando,além de receber apoio de guarda deixado pra atende-lo,comida,agua,visita de amigos.O corpo ferido doía,mas se sentia mais reconfortado

Internamente Paulo começava a duvidar se conseguiria sobreviver aos judeus,sobreviver a mais perseguições,ter forças pra ir a Roma.Mas também não podia duvidar das promessas das vozes(espirituais)em nome do Cristo quanto a viagem prometida 

Cansaço e dor lhe esmagavam as esperanças com o tempo.Eis que uma luz ilumina a cela,lhe diz para agradecer as dores que pagam as dividas,que se o sofrimento multiplicar que renovasse as alegrias da esperança,que se testemunhou em Jerusalém ainda iria fazer o mesmo em Roma.Forças lhe vinham ao organismo e no dia seguinte estava quase disposto

Analise:

Uma ironia que o livro apresenta,e não comentei ontem,é que o nome do atual sumo-sacerdote é Ananias,o mesmo nome daquele que libertou Saulo de Tarso da cegueira e o deu os primeiros direcionamentos para se tornar Paulo

A ironia agora é pra que Paulo encare o passado dele e supere o que fez,sendo que o sumo sacerdote representa a Paulo o caminho oposto do que tomou ao encontrar Jesus,o caminho fariseu.Este caminho é plenamente recusado por Paulo durante todo julgamento mostrando a firme decisão dele

Paulo critica que a religião judaica se misturar com politica e com isso acabar se distorcendo em objetivo devido aos que tinham interesses puramente materialistas.O irônico é que a igreja católica foi pra esse mesmo lado poucos séculos depois

O apostolo também dá a entender ao perguntar o que desejavam com os ataques a sua fé no crescimento da arvore evangélica,uma luz que não podia ser impedida pelo materialismo e conveniência.De fato nem a Idade Media a matou,e ainda hoje ela cresce e começa a dar frutos

Tudo que posso dizer sobre o tribuno tomar controle da situação é que,além do amor e compreensão,nós também precisamos lei e justiça

Ate Paulo tinha o desanimo minado pela idade,fragilidade,dor,espera em prisão,ataques contínuos,etc...Mas ao mesmo tempo me faz pensar se o que passamos é assim tão grande coisa pra nos pormos em comparação

Critica de livro: Paulo e Estevão: parte 87

Ocorre conversa quanto a origem do prisioneiro entre os tribunos ao compararem o que foi dito na prisão com o que foi dito quando se apresentou durante o resgate da turba enlouquecida.Talvez mentiroso ou com um titulo de cidadania do império

O tribuno egípcio decide que iriam entregar o julgamento ao sinédrio.Mas,o romano queria advogar por Paulo por ter se impressionado com sua palavra de fé,rapidamente calcula um plano tendo em mente o extremismo dos judeus e suas crenças decide,disfarçadamente,diz ao colega que concordava e iria com o prisioneiro pra liderar a escolta que o protegeria,assim o protegeria,mas no tribunal

O sinédrio estava empolgado por rever o seu desertor,a noticia se espalha

Paulo reencontra uma velha conhecida e um jovem na prisão,esta era sua irmã e sobrinho.Vieram depois de muito esforço pra entrevista na prisão

As noticias boas e más não perturbavam Paulo.Era como se tratasse de um mundo distante,apenas confortava a irmã enquanto contava sua historia,lutas e obstaculos

A irmã diz que não queria se meter em assuntos religiosos por ter vindo ver o irmão,mas,na verdade,apenas não aceitava Jesus,aquele que a seu ver apenas garantia cruzes a quem o seguisse.Não conhecia,entendia ou aceitava o cristianismo,apenas lamentava a conversão do irmão

Paulo ficou feliz e satisfeito com a visita da irmã,sendo que o sobrinho era sagas e inteligente pra tirar algo que lhe direcionasse da rápida palestra do tio

Guardas vieram pra leva-lo.Diante do prédio do sinédrio Paulo entende que era um dia importante pela multidão que viera curiosa ver o desertor que repudiou títulos sagrados(como títulos mundanos podem ser sagrados?)

Paulo se comove ao lembrar de Estevão(o julgamento deste no inicio do livro)e de como cabia a ele também testemunhar o evangelho.Se no passado causou dores e humilhações era justo encarar mesmos sofrimentos.Assim aconteceu,acusações foram lidas e lhe foi dada a chance de defesa própria

A defesa educada tinha o silencio cortado por rizadas abafadas e sarcasmos constantes,mas quando começou a impressionar lhe foi,mesmo com o titulo romano,imposto silencio com a mesma acusação de sempre: "estar blasfemando".Disseram que estava despeitando Moises e os profetas no templo com delírios e seria condenado por isso

Paulo lhe avisa sereno que o coração pode levar a condenações injustas e isso teria retorno.Depois questiona,como conhecedor da lei,por que mandou o feri-lo.Ao invés de respostas e debate um grupo avança com pequenos chicotes ferindo o idoso no rosto enquanto gritam e recebem aplausos

A essa altura já tem exaltados que pedem a condenação,mas Paulo permanecer sereno no testemunho,o que ao mesmo tempo prova os ânimos de alguns.Em meios a surtos e cuspes Paulo não consegue continuar a falar ou ser ouvido

O sumo-sacerdote deixou a desordem rolar,pois,sabia do ódio dos principais ali pelo cristão.Em verdade o julgamento era uma farsa destinada a agradar o tribuno que se interessou pelo prisioneiro,caso contrario teria sido morto pra agradar o ódio pela obra do missionário

Analise:

Mais uma vez Deus sabe onde por os seus,mas a defesa do tribuno romano ainda na prisão se deve a forte impressão conseguida por conta de Paulo nunca desistir de pregar.A impressão foi tão forte que desconsiderou fortemente ser tudo mentira

A capacidade corajosamente não desistir de suas convicções e ser sempre forte diante das adversidades não é fácil,mas é nesse instante que demonstramos quem realmente somos sem muita brecha pra desconfiança

Paulo demonstra na prisão ao ter contato com a família que já havia se desprendido de suas obrigações como pode e estava pronto pra morrer.Isso é demonstrado com o distanciamento que tinha com o que lhe era contado

Estar com tudo pronto pra morrer na mesma hora e ao mesmo tempo viver como se fosse durar pra sempre.Essa é uma filosofia que Paulo absorveu

Imagine só poder dar palavras de sabedoria sem se envolver e se perder no problema?Isso é algo que apenas quem não se perdeu na matéria do mundo pode fazer devido a não ficar preso aos conceitos materiais que encarnados criaram

Posso dizer com a linha de raciocínio apresentado da irmã de Paulo que ela tinha uma visão de divino muito imediatista e materialista.Assim como muitas pessoas em todas as eras,tem gente que veem Deus apenas como um fornecedor de conforto,enquanto desafios e renuncias como punição

Ver Paulo,seu irmão,largando todo conforto,luxo e poder pra seguir uma religião de que só ouvia falar mal e depois chegar naquele estado lhe era demais ao entendimento.Inclusive,entre outros exemplos,tem muito disso em famílias cujos membros viram umbandistas

Paulo chegou a uma compreensão extremamente profunda de mistérios que eram desconhecidos do senso comum.É obvio que com o tempo o apostolo aprendeu a não esperar compreensão de todos quanto a suas escolhas,mas ao menos existem os como o sobrinho que tiram proveito maior do que a media

Com uma compressão como a de Paulo poderíamos viver na matéria sem sermos dominados pela matéria,viver pelo bem maior ao invés de praticamente exigirmos recompensas

Busca por felicidade

O que seu coração diz?Deseja mesmo viver uma vida infeliz?Persistir no comodismo?Que tal tentar escutar o que ele diz?Ir atrás do que realmente o fara feliz?Agora a pergunta: o que te faz feliz?

Não pretendo em um curto post dar uma aula de como viver a vida,afinal de contas cada um é um individuo unico.Mas,a frase acima deixou claro que cada um de nós temos a experiência de vida necessária pra seguirmos a direção que precisamos de acordo com nossa necessidade

Vamos cada um de nós agir e nos esforçar de acordo com o alcance evolutivo e as necessidades que temos para alcançarmos a verdadeira felicidade

Para ilustrar um conto budista:

Certo dia um Mestre falava para seus alunos sobre a natureza da Perfeição. Um dos discípulos, céptico quanto a possibilidade de poder realmente algo chegar à perfeição concretamente e incapaz de compreender o sentido do que o Mestre falava, observou próximo ao grupo um cesto de maçãs e disse ironicamente: 

"Mestre, fiquei fascinado com sua explicação sobre a Perfeição. Poderia o senhor, para ilustrar o que acabou de dizer, me dar uma maçã perfeita?" 

O Mestre calmamente olhou dentro da cesta, retirou uma maçã e entregou ao aluno. Pegando-a, este viu que a fruta estava com uma parte podre num dos lados. Olhou para o professor e disse arrogante: 

"Essa é a perfeição de que fala? Esta maçã tem uma parte podre!" 

"Sim," replicou o Mestre. "Mas para teu nível de compreensão e discernimento, esta maçã podre é o máximo de maçã perfeita que poderás obter..."

(Koans e Contos Zen Buddhistas:120. Perfeição )

Critica de livro: Paulo e Estevão: parte 86

Paulo é levado pela multidão justamente pra onde Estevão tinha sido apedrejado 20 anos antes.Paulo se perdeu em lembranças enquanto era preso ao tronco de suplícios(sofrimento,tortura)a um ponto aonde não era capaz de sentir os tapas que tomava.Apenas conseguia pensar no que o Mestre e Estevão passaram,nos golpes e zombaria

A cena do apedrejamento era exatamente a mesma da de Estevão,fosse a multidão ou as rizadas diante do sangue escorrendo

Nesse ponto Paulo se atolou em vergonha ao entender toda extensão de sofrimento que fanatismo e ignorância causavam

Diante do seu passado,em nada comparável a de Jesus e Estevão,ele devia se sentir feliz por poder pagar o que devia após ter causado todo aquele sofrimento a tantos,ate planeja contar sua historia a noiva ir pro céu,pedir perdão a Estevão e depois falar do quanto Deus era bom(por lhe permitir redenção)

Paulo não deixou de encarar a multidão sereno.Enquanto isso os companheiros de Paulo pediam apoio das autoridades romanas para ajudarem uma vitima de fanáticos,algo que o faziam fingindo não o conhecer pra dar credibilidade a denuncia

O tribuno mandou 2 centuriões e seus pelotões(100 cada um,por isso centurião),desamarraram Paulo,mas tiveram de protege-lo da multidão.O tribuno mandou algema-lo por crer ser um terrível bandido,só assim justificando tanto ódio da multidão,mas os modos,humildade e grego fluente de Paulo para com ele o confunde.O tribuno pergunta se não era um bandido famoso de que ouviu falar,mas Paulo nega e lhe pede pra falar a multidão,o que acaba aceitando

Paulo subiu a escadaria pra falar a multidão.Estava muito inspirado.Falou de seus remorsos pelas perseguições passadas,a viagem de Damasco e do erro de ter concordado com a morte de Estevão

O tribuno ouvia a beleza da fala e experimentava sensações indefiníveis.Pede a um tribuno egípcio para ser imparcial.Enquanto o egípcio examinava Paulo o romano aumentava a segurança em volta dele

Paulo falava dos benefícios e contatos espirituais quando a multidão surtava geral(a velha cena de rasgar túnica que não daria certo hoje em dia pelo preço da roupa)ate teve quem tentou passar os guardas pra partir pra cima.No fim tiveram de recolher o apostolo por segurança.O tribuno se recolheu pra meditar aquelas palavras,enquanto o companheiro egípcio se esforçava pra dispersar a multidão,inclusive liberando violência contra os insistentes

Paulo é levado a cárcere sem consideração alguma por parte dos guardas,sendo preso ferido a coluna.Já concluía pela sua condição que não resistiria facilmente a tortura que sofreria

A reflexão leva o apostolo a entender que Jesus se entregou sem resistência ao martírio,mas também pregou que o pecador não devia simplesmente ser eliminado,além de que era presunção querer morrer como Jesus.Como pecador iria trabalhar ate o seu ultimo dia

Paulo fala com pompa aos guardas que fora preso a coluna dos criminosos e preparavam instrumentos de tortura já estando ensanguentado

Um dos guardas tenta ser irônico ao dizer que era discípulo de Jesus,aquele que morreu calado e pediu a perdoassem a todos,fala esta que leva os guardas a rirem

Paulo confirma os atos de Jesus a turba que não sabia o que fazia,mas que os soldados deveriam saber o que faziam,ainda acrescenta aos guardas assombrados a pergunta se seria justo torturar um cidadão romano ainda não condenado

Ouvir "cidadão romano" os fez parar a tortura planejada e chamar o superior,o tribuno,que melhora as condições do apostolo

Enquanto Paulo dormia o tribuno ficou com a pulga atrás da orelha por não conhecer nada do acusado,o que poderia lhe comprometer depois

Analise:

Nesse trecho apresentado é mostrado como é difícil ser herói,mais do que ser reconhecido como um pelo publico.Diante da morte certa Paulo fez uma grande reflexão pra perceber o nível do que fez no passado,que ele ainda era um pecador.Entretanto,entre a cena de morte certa perante a multidão e perceber que ainda tinha um dever na prisão,ele estava entre o desejo de ir ao céu com os que amava e continuar a purificar sua alma com o trabalho

A diferença daqueles soldados cruéis e a multidão judaica do lado de fora era que os soldados eram capazes de entender o resultado de seus atos,o que os judeus não eram

A autoridade com que usou aos soldados foi o que se encaixou melhor naquele momento.Assim foi a vida do pregador.Seja uma compreensão racional ou emocional isso por si só permitiu a Paulo se salvar com dialogo,algo que os do lado de fora não o conseguiram fazer

Em diversas passagens do livro tivemos Paulo falando com diferentes grupos de diferentes modos,sendo que muitos não lhe compreenderam facilmente as emoções e raciocínio a conversão,sendo o maior exemplo o próprio pai que não lhe aceita o raciocínio e quase o abandona totalmente

Incrível como Paulo tentou passar sua mensagem mesmo diante da multidão que o queria morto a todo custo.Um verdadeiro comprometimento com a causa,algo que alguém que sede as emoções negativas não conseguiria