Impactos da obra "tambores de Angola"

Sou umbandista e gosto de ler e estudar.Com o tempo acabei pegando muita coisa do médium Robson Pinheiro

Vi em vídeo do canal do médium no youtube sobre as obras do espirito Ângelo Inácio,incluindo a terceira edição da obra "tambores de Angola".No vídeo o médium conta o que encarou ao lançar o livro psicografado e toda confusão que deu na época ao se contradizer a separação que os encarnados davam pra espíritos,estes sempre afirmando que eles agiam apenas entre os de sua religião como acontece aos encarnados,tudo em uma obra que mostra o lado bom da religião umbandista sem apontar defeitos como costumava acontecer

O médium foi e ainda hoje é classificado como umbandista no meio espirita por ter defendido em suas obras os espíritos que basicamente representam a umbanda como iguais a qualquer outro espirito e não como inferiores

Muitas pessoas em um grupo significa que terá todo tipo de gente,cada uma com uma opinião.Dentro do movimento espirita teve gente que abriu horizontes e desenvolveu um melhor relacionamento com umbandistas e candomblecistas,mas teve os que não aceitou a obra e continuou não permitindo a incorporação de nego-velhos e caboclo nos centro que dirigem,apenas trabalho fechado,as vezes segurando a situação ate não dar mais e recorrer as entidades

Ao falar do livro o autor,Robson PInheiro,disse ter encontrado gente que combateu o livro durante uma palestra em tenda umbanda,estes aos pés de nego-velhos antes da palestra.Os 2 não puderam sair e durante a palestra o médium agradece ao chefe da casa pelo convite e pelos presidente de casa espirita "fulano" e médium "tal" que após tanto perseguirem e combaterem o livro parecem ter mudado de ideia.A piada gerou rizadas instantâneas

Digo que é estranho que não aceitem abertamente espíritos de nego-velhos,caboclo,exus e tantos outros os classificando de espirito de umbanda,como se isso realmente impedisse espíritos imortais que tiveram todo tipo de encarnação de trabalharem em determinados grupos mediúnicos.Se fosse assim mesmo então padre e freira,que ate os anos 80 e 90 eram os maiores inimigos do espiritismo,fazem o que por lá incorporando o tempo todo?

Ele acrescentou que esses espiritas preconceituosos costumam usar de desculpas pra negarem a incorporação,como que espíritos de nego-velho ficam falando manso e humilde e que é problema,mas Bezerra de Menezes que costuma ser identificado como um "branco-velho" é adorado fazendo o mesmo.Devo pessoalmente dizer que essas desculpas são bem ruins,alguns recortam trechos das falas de espiritas de destaque pra apoiarem sua ignorância na fama de alguém

A espiritualidade não tem nada disso de setor em que pode atuar com base na opção religiosa.O espirito evoluído não tem religião,ele não precisa de religião,ele esta iluminado por ter conseguido se conectar a Deus por ser quem é.Na espiritualidade se sabe da importância do bom trabalhador,todos tem vez no trabalho do bem

Acrescento que a obra,agora na terceira edição,esta agora revisada e apresentando novos capítulos que foram retirados na época